新时代大学生民族精神培育的三重逻辑摘要：中华民族伟大的民族精神是中国人民在长期的艰苦奋斗中培育、继承和发展起来的，中国人民更是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民[1]。民族的富强兴盛以丰富的物质文化为基础，更要以独特的精神文化为特质。在中国特色社会主义新时代，需要坚持马克思主义理论的方向引领，从中国优秀传统文化中汲取生长养分，在多样化的校园实践中实现个人的全面发展，培育好新时代大学生的民族精神，以更好地承接共同理想和远大理想。Key：新时代;大学生;民族精神马克思在谈到革命的西班牙时指出，只有把保卫民族的问题和任务的解决同西班牙的社会改选、民族精神的解放结合起来，不做到这一点，任何组织机构只要一同实际生活发生微小的抵触就必然垮台[2]。民族精神从民族的生产生活实践中诞生，也只有在实践中发挥它的巨大作用才能推动民族发展，改变民族命运。民族精神是一个民族在长期的社会生活和生产实践中逐渐形成和发展起来的，为大多数社会成员所认可和接受的价值信仰、道德准则、民族意识、国家观念等的综合反映;是一个民族共有的世界观、人生观和价值观的优秀精神品质和优秀精神特征的集中反映[3];民族精神是一个民族永葆生机和活力的基石，是一个民族赖以自立、自强的不竭精神动力和源泉。没有发达物质文明的民族极易衰败，而没有高度精神文明的民族将无法屹立于世界民族之林。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一、新時代大学生民族精神培育的现实逻辑（一）经济全球化对民族精神培育的冲击经济全球化自形成之始就有浓厚的文化内涵和深远的历史渊源，经济全球化与西方发达国家经济发展密切相关[4]。全球经济的高度交融，它需要各个民族放弃部分自身利益以构建共同利益。尽管共同利益没有涉及到民族精神的层面，但也不可避免的使民族精神在这种世界潮流面前退步，使自身面临逐渐消亡的局面，于是有些学者将全球化视为“民族精神的剃刀”[5]。经济全球化对民族精神主要产生了以下三方面的冲击。首先，由于人类社会面临的环境问题（如环境治理、核威胁），要求原来的民族国家在更大的人类共同体的利益上退步，民族的发展和地位受到影响。加之随着中国崛起，为了社会发展，推动社会进步的良好局面，以及保持和其他国家的睦邻友好关系，中国采取了一系列“世界主义之政策”。这些政策既打消了其他国家的“征服疑虑”，也给本民族带来了改变[6]。而大学生正处于勇敢迎接新事物的第一线，他们接触了“世界主义”，民族精神对其的影响也就淡化了一些;其次，随着经济全球化的不断发展，西方自由、平等、公正等所谓普世价值理念传入中国，而大学生又处于人生成熟的最后阶段，对于各种各样的思想文化难以进行有效筛选，面对本土自生或舶来的享乐、消费、拜金等主义，他们思维更容易被其困扰，思想更易被其孤立;经济全球化使西方的个人存在方式和文化道德观念得以传入中国，即使是一些违背中国传统道德的价值理念，违背马克思主义指导思想的也深刻地影响了大学生，并被部分大学生奉为圭臬。最后，经济全球化所带来的个体本位和个人权利自由对群体本位和狭隘的民族主义的批判[7]。在经济全球化过程中，伴随着全球合作关系网的形成，中华民族需要走在时代前沿，和世界民族国家同呼吸共命运，就务必要扬弃全球化的成果，扬弃民族精神中狭隘的部分，而这势必会冲击传统的民族精神，应对失措甚至会改变民族特质。（二）网络文化对民族精神培育的冲击---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---网络是一个跨地域和时空的公共空间，充斥着形形色色的网络文化，其对大学生民族精神教育的影响集中体现在对民族认同感、责任感、价值观、语言、人文情感、人格心理等等[8]。伴随着互联网时代的到来，在网络空间中滋生蔓延传播的有享乐、消费、拜金等社会意识，这些落后的社会意识使得尚未培育坚定意志的大学生失去为民族振兴国家富强而拼搏的奋斗精神，转而追求享乐、奢靡的生活方式。大学生民族责任感的丧失，将使民族失去希望，国家事业丧失未来发展...