意识形态视阈下加强思政教育的意义2010-5-618:17:01来源：人民论坛学术前沿（总287期）作者：徐继耀【摘要】大学生作为时代潮流和先锋文化的主要承载者，不可避免地受到资本主义意识形态和商业意识形态的影响，思想意识中呈现出经济实用主义、自由主义、个人主义、消费主义等多元化价值。为此，高校有必要加强大学生社会主义核心价值观教育。【关键词】意识形态认知理性主体意义思想政治教育意识形态概念的阐释根据现阶段的研究，意识形态概念起源于法国拿破仑时代的思想家托拉西。托拉西在其《意识形态原理》中提出了一种新的观念科学，即观念学。在这个学科里，他试图揭开观念的真正起源和本质，从而把神学和形而上学的偏见驱除出科学的地盘，对思想的起源进行理性的分析。这门学科定义了意识形态的最初含义。意识形态研究由托拉西开创后，在欧洲大陆理性主义哲学和德国古典哲学里得到了充分的发展。康德、黑格尔、费尔巴哈等都为意识形态研究的发展做出了很大贡献，然而真正把意识形态发扬光大的是马克思。如果说托拉西开创了意识形态的最初积极意义，为资产阶级以启蒙和理性的手段反抗了封建神学的非科学和落后，那么马克思则赋予了意识形态批判性或负面的意义，认为曾经为资产阶级反抗封建神学的理性、“自由、平等”等意识在资本主义当代起了负面的遮掩作用。具体而言，马克思以资产阶级对形而上学的和宗教的批判为模型，揭露了资产阶级思想本身的新控制和新剥削，提出其自己的意识形态观。“意识形态不再是科学，而是一种歪曲了的意识，掩盖着社会矛盾，从而为资本主义体系的再生产服务。……这样，马克思完成了意识形态内涵的第一次重大转变，意识形态从科学变为特定形式的歪曲，但保留了对理性和解放的信仰，并且仍然认为有必要批判那些掩盖社会真正问题、阻碍解放力量的观念。”①马克思之后的一批思想家也都对意识形态有重要的论述，但大致可归纳为托拉西的积极中性模式和马克思的批判性和负面性模式。不管是积极(中性)意义还是批判性(负面性)概念，实质上都是围绕认识论上的理性认知和价值论上的意义问题展开的。进一步的主客体还原，即主体对客体的反映的意识在认识论上的真假如何转化为一种客体对主体的价值论意义上的好坏。简言之，科学式的真理如何转化价值上的意义。在这里，上述意识形态的两种模式划分，实质上是围绕主体对客体的认识理性和客体对主体的价值关系意义而展开的。一方面，意识形态首先是一种意识，一种主体对客体反映的意识，因而其必定需要理性主义的认识方式和工具;另一方面，意识形态又不仅仅是一种简单的意识，而且是一种主体化的意识形态，需要代表一定的主体价值、利益的意识，因而具有意义或意向性。当前资本主义意识形态和商业意识形态对大学生思想意识的影响美国比较经济制度学家莫里斯·博恩斯坦指出：“任何一种经济体制都有一整套与之相适应的意识形态作为其文化支撑，相应的任何经济体制的变革也必然伴随着意识形态的适应性调整或整体性转换。”②当代资本主义进入后工业时代后，资本主义意识形态渗透在当今社会的方方面面，尤其资本主义意识形态与商业意识形态的联姻，使得资本主义“见物不见人”的资本逻辑为中心的经济实用主义弥漫全球。大学生作为时代潮流和先锋文化的主要承载者，几乎不可抗拒地受到资本主义和商业意识形态思想的影响。如前文所述，意识形态实质上是围绕主体对客体的认识理性和客体对主体的价值关系意义而展开的。那么大学生思想意识受资本主义和商业意识形态影响实质上也围绕主体对客体的认识理性和客体对主体的价值关系意义这两大方面进行。一方面，意识形态是一种意识，一种主体对客体反映的意识，这种理性主义的认知、这种积极(中性)的意识形态概念，在资本主义和商业意识形态的影响下趋向了认知理性的资本逻辑归宿。对于大学生而言，作为具有较高理智认知力和判断力的主体，在理性主义思潮中容易受到资本主义化和商业化的思维模式干扰。首先，大学生认识问题极易陷入经济实用主义。比如，在填志愿时，为了毕业后找一份理想的职业而选择经济实用的专业，基础学科的冷门专业几乎无人问津。其次，大学生容易陷...