《七号房的礼物》影评：最大的冤案最近一段时间，引人关注的一大新闻就是发生在内蒙古的呼格吉勒图案。1996年，在严打中，呼格吉勒图这位年仅18岁的青年因为一桩刑事案件被判处死刑，但事实证明这是一个冤案，2005年，真凶被抓获，又过了9年，在一位记者的大力推动下，这桩冤案才得到了公众的关注，2014年年底，冤案发生18年后，经过重新审理，呼格吉勒图终于被宣判无罪。迟来的正义还是正义，但一条年轻的宝贵生命就这样消失了。从照片上看，呼格吉勒图应该是个善良淳朴的年轻人，无端遭受这样的不公，让人不仅为他叹息悲伤。最近碰巧看了一部同样以冤案为题材的韩国电影《七号房的礼物》后，对遭受这种不公待遇的经历有了更多的感同身受，这也许就是电影的力量所在吧。电影的主人公李英久是个心地善良，有智力障碍的普通人，与可爱的女儿艺胜（在韩语里，艺胜这个名字与“耶稣”发音相似）相依为命。一次机缘巧合，让他蒙受了强奸杀人的不白之冤，他被投入监狱，并在各种强大外界力量的影响下，最终被判处死刑，整个电影的情节，与呼格案其实颇有几分相似。虽然题材阴暗，但这却是一部将温情、残酷、浪漫、悲苦和欢笑奇异交织在一起的电影，也许只有韩国人才能拍的这么好，看着这个原本无辜，单纯得就如一块儿水晶的男人在监狱中掀起波澜的经历，让人不禁笑中带泪，泪中带笑，看到最后他长大的女儿艺胜终于为他翻案辨屈的时候，我忍不住泪流满面。这部电影其实并不单单着眼于一个冤案，它只所以动人，是因为这是一个原谅、爱与救赎的故事，它升华了电影的主题，把我们带向更加宽广的生命体验。看完了，你才能体会到这部电影其实融入了种种基督信仰的元素：李英久所在的监狱七号房，房门的上面的墙壁上画着一个十字架；推动电影情节的一个重要场景，就是监狱里的布道会；李英久的狱友们，出狱以后大部分成为基督徒，那位起初称霸监狱的黑社会老大甚至成为了一个牧师……这都还是表面的，电影似乎把我们带回了耶稣钉十字架的时候，制造冤案的警察局长，就像把耶稣钉上十字架的法利赛人，他本应维护公平正义，但却因自己女儿的死，为了发泄愤怒，满足自己的私欲，把一个完全无辜的好人推向死刑椅；李英久所在的监狱长，就像十字架下的罗马百夫长，本来因为失去儿子而冷硬残酷，却被李英久在火灾中所救，良心渐渐苏醒过来，为李英九开始鸣冤，最后甚至收养了他的女儿艺胜；七号房的黑社会头头，就像与耶稣一起同钉十字架的强盗，虽然作恶多端，但却被单纯善良的李英九所改变，帮助他把艺胜偷运进入监狱，让他们父女相会；李英九的女儿艺胜呢，则代表那些跟随耶稣的妇女们，例如耶稣的母亲玛利亚、抹大拉的玛利亚……当然，李英九本人简直就是耶稣基督的化身了，他从平和的外部世界来到暴戾的监狱，就像耶稣从美丽的天堂来到冷酷的人间，受尽了凌辱和辱骂，然而，他却从不在意，而是不停地治疗病人、拯救生命、传扬真理，甚至为这些迫害他的人死在十字架上，李英九从不记恨那些虐待他的人，他只是不停地救人，监狱长、黑社会老大，这些被社会所抛弃的，心灵已经绝望到冷酷的人，第一次在李英九那里感到了生命的温暖。若说到冤案，没有一桩冤案能大过耶稣的冤案，没有一个人的冤屈能大过耶稣自己，这个世上唯一的义人，带着拯救我们的心志来到人间，却被这些他所爱的人处以十字架的痛苦刑罚，没有比这更不公平的事情了。他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。……他也被列在罪犯之中。（以赛亚书53:9,12）而且，在耶稣的冤案里，我们每个人都有自己的一份，我们虽然没有亲身参与这件事，但让耶稣钉上十字架的其实是我们人的罪，人的罪性，这是我们人人都有份的。因此，我们每个人都是神的仇敌，也是耶稣的仇敌。公义必须得到声张，呼格吉勒图有家人来为他鸣冤，李英九有他的女儿和朋友为他洗冤，那么，谁来为耶稣洗冤呢？——是神自己，耶稣的父亲，这位掌管天地的上帝，要来为耶稣基督辨屈洗冤，时间到了的时候，神要审判世人，倾泻他的忿怒，让罪人承受他当得的。我们还是不要等到这时候吧，虽能当得起神的忿怒呢？然而，让罪人受到惩罚并不...