“视域中的结局”及其教育学意蕴：杜威教育目的论再探Ends-in-View"andItsPedagogicalImplications:AFurtherStudyofDewey'sEducationalAimTheory作者：唐斌作者简介：唐斌(1963-),男，湖北仙桃人，博士，苏州大学教育学院教授，主要从事教育哲学与教育管理学研究。苏州215123原文出处：《苏州大学学报：教育科学版》2018年第20181期第73-79页内容提要：基于对终结性、固定性、确定性等各种形而上学目的观的拒斥，杜威用“视域中的结局”诠释了目的并论及了教育目的何以可能等问题。所谓“视域中的结局”是指被人预见到的结果、可能性，是经过对当下状况的经验反思之后被视为值得追求的事物。在杜威看来，由于儿童生长的不确定性、多种可能性以及个体差异性，人们既不能迫使所有儿童都达到某一确定的终结，也不能在探索教育目的时,到教育过程之外去寻求一个目的，并使教育服从这种外在寻求的结果，只能通过对儿童当下活动的细心体察，并采取适合的方法促进儿童的成长，为此教师就得具备实践智慧。Basedontherejectionofvariousmetaphysicalpurposes,suchasfinality,fixityandcertainty,Deweyusedds-in-view"toexplainaimsanddiscussthepossibilityofrealizingtheaimsofeducation.Theso-called"ends-in-view"referstotheresultsandpossibilitiesofbeingforeseen,whichisregardedassomethingworthpursuingafterreflectingontheexperienceofthepresentsituation.InDewey"sopinion,duetoavarietyofpossibilities,uncertaintiesandindividualdifferencesofgrowingchildrcn,peoplecannotcompelallc---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---hildrcntoreachdefinitecnds,norseekaimsoutsidetheeducationalprocessintheexplorationofcducationalaims,anddrivecducationtosuccumbtothisobjective.Onlythroughcarefullyobservingchildrcn，sactivitiesandadoptingsuitablemethodscanteacherspromotechildrcn，sgrowth,whichrequirestheirpracticalintelligcnce.期刊名称：《教育学》复印期号：2018年06期关键词：杜威/视域中的结局/教育目的/形而上学Dewey/ends-in—view/aimsofeducation/nietaphysic标题注释:全国教育科学规划项口“杜威教育哲学：出场语境与当代价值”(项目编号:DAA130211)的阶段性研究成果。中图分类号：G40-06文献标识码:A文章编号：2095-7068(2018)01-0073-07凡读过《民主与教育》大都会有这样的感觉：解读杜威就像在燕麦粥里足兆舞。的确,如果不进入由黑格尔奠基的现象学视域与自然主义方法，要走进杜威是比较困难的。在笔者看来,基于行为流而论述了习惯、冲动、理智等重要议题的《人性与行为》就是集中体现这一视域与方法的代表作之_,而这部书也被杜威本人视为〃教育艺术与社会指导艺术的确立工程"[1]9。但遗憾的是,在解读杜威的过程中，这一晦涩而重要文本却在我国受到了不应有的忽视，从而直接影响到了人们对杜威教育哲学的理解与把握。①有鉴于此，笔者拟撰写系列文章，以冀通过《人性与行为》等著作而对《民主与教育》中相关命题给岀理论澄明。本文先以〃教育目的"为题展示杜威对人的行为所作的现象学分析以及所揭示的教育学意蕴。”视域中的结局”：起源与特点---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---在《民主与教育》中，人们会觉得最难理解、歧义也最多的无疑当数杜威关于〃教育目的"论述了。的确，当人们未能进入杜威的视域即〃目的"所关涉的乃为与结局或终结(ends)相关的问题②，而非我们通常将教育目的理解为培养何种规格的人,由于读者与作者视域上的不同,人们对其文本的难解或误读就自然不可避免了。检索文献就会发现，由于人们未能将ends・in・view或aim与trainingstandard^urpose^oal,objective,target,destination,direction等进行必要的界分,从而导致对杜威"教育无目的论"的解释五花八门,莫衷一是,可谓有十个人就会有十种不同的解答。源于对自在的、确定的、固定的终结的拒斥，以及在感性活动中人的能动性、自为性的确认，杜威论及〃目的"(aims)时关涉的大多是"视域中的结...