向华盛顿追索借书美国“国父”乔治˙华盛顿素以诚实着称。1789年是华盛顿当选美国总统的一年，也是美国历史上的总统元年。这年的，华盛顿从社会图书馆借走一本《万国法》和一本《英国下院辩论（记录）》第12卷。然而，直到华盛顿卸职以至去世，被借走的两本书仍未归还。1934年，社会图书馆在地下室一本沾满灰尘的图书登记簿上发现了华盛顿借书不还的证据，但碍于华盛顿在民众中的崇高威望，图书馆一直没有将此事向社会公布。社会图书馆有个管理员叫马克˙巴特利特，他以对工作负责着称，年年被树为先进。2010年4月初，图书馆在进行借书记录数位化工程实施中，作为书籍登记管理员的巴特利特发现了这件事。对于这一“重大秘密”，巴特利特认为有必要向社会公布。在没有请示图书馆领导的情况下，他毅然向媒体进行了披露。巴特利特对媒体说：“虽然我知道，一旦将此事披露出去，会对他的名声造成坏影响，我也曾经犹豫过。但为了维护诚实做人的基本原则，我最终还是决定将真相公之于世。”巴特利特还表示，经过漫长的220年，两本书的罚金已达30万美元。日前，华盛顿的后人、51岁的约翰˙华盛顿代表家族将找到的两本书归还给社会图书馆后欣慰地说：“作为后人，应该用我们的行动，弥补他（华盛顿）犯下的过错，让诚实的‘国父’形象重新矗立在民众心中！”【素材运用】不管是谁，一旦逾越了制度的底线，都应受到追究，“国父”也不能例外。巴特利特虽然只是一个小小的图书馆管理员，但却敢于向“国父”追索借书，值得钦佩。事实上，只要想得到，就一定做得到。【话题拓展】人人平等、勇气、不向权威屈服做一个不沉默的好人从绵延多年的熟人社会走进形形色色的陌生人社会，充满陌生人的关系网上，结满了契约失守、不相信陌生人、好人吃亏的“果子”。市场经济在成长，而“好人有好报”的朴素道德观却正在被撕裂。当契约精神没能在陌生人集结的过程中盎然生长，本该薪火相传的社会互信感，便只能在契约、道德失守中灰飞烟灭。这种情境下，人们不仅在交往过程中需要付出更多社交成本，甚至想做一个好人，也要付出巨大代价。如此境况，不禁让人哀叹：“做一个好人好难。”好人难做的背后，或许正是普通人难以背负的代价，它不仅来自“很傻很天真”的道德嘲讽，也有“动机不纯”的人格怀疑，更有可能遭遇身体重创、付出血的代价，甚至遭遇“按社会情理推定”的司法判定的无妄之灾。无数成本层层加码，最终成了压垮骆驼的千钧稻草。如果你足够细心，也许就会有所意识，当做好人必然付出成本时，人心与道德也必然随之结冰。那么多人对匍匐在地的老者视而不见，那么多人对痛苦呻吟的孩童见死不救，甚至有孩子欲扶助，多数家长也是横加阻拦。公众道德之所以斯文扫地，正是因为人们心里拨弄着一把计算成本的算盘。这成本，不仅让好人陷入了过度沉默，也让更多遭遇困境的人，深陷算计泥淖，难以自拔。这些年来，面对道德困境，人们一次次疾呼“救救冷漠的自己”，“拯救日渐消失的恻隐之心”，其实就是因为做好人必须付出巨大的成本，才让每一个试图做好人的人，几乎陷入了过度沉默。马丁˙路德˙金曾说：“历史在记录这个社会转型期时发现，最大的悲哀不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。”好人的过度沉默确实是社会的莫大悲哀，但要让好人都站出来，就必须稀释做好人的成本，消解做好人的风险，给予做好人的勇气。【素材运用】对每个人而言，当成本一次次被重提的时候，也不能忘了爱与善的要义。做好人需要付出爱与善，而爱，本就需要担当的勇气。在这样一个陌生人社会，付出爱，做一个好人，尤其是做一个不沉默的好人，多么困难，却又多么重要。【话题拓展】重拾、良性循环、沉默的大多做个闪闪发光的神经病在摄影界，提起马良的名字，总会招来叫好和叫骂两种不同声音。喜欢他的人，觉得他的摄影作品充满梦幻般的美感，包含着一个个故事；讨厌他的人，则觉得这个人对摄影技巧根本没有什么了解，靠着投机取巧做出一幅幅作品，居然还出名拿奖了。但这一切都不妨碍他成为一个颇有身价的摄影师，他的作品满世界展览，最贵的一幅拍出过18万元的高价，还拿下过一个又一个国际摄影奖项。其中一个“投机...