明清“赶苗拓业”事件探究摘要：在明清王朝统治的3个多世纪里，南方数省毗邻的武陵山及云贵高原东部，多次发生针对当地少数民族的“赶苗拓业”事件。“赶苗拓业”虽然不见于正史的记载，但却是包括明朝开国皇帝在内的封建王朝的统一行动，是统治阶级“平蛮”政策的实施。它给被剿杀、驱赶的相关民族带来了巨大灾难。并迫使苗族大规模西向迁徙，最终形成了今天的分布格局。关键词：明朝；赶苗；拓业；过程；实质；影响中图分类号：D280．11．7．16文献标识码：A文章编号：1002―6959(2006)06―0128―06在整个明朝及清朝前期统治的3个多世纪里，在渝东南、黔东北、鄂西、湘西毗邻的武陵山与云贵高原东部的广大区域内，发生过多次规模大小不等的针对苗、土家、布依、仡佬、侗、水、彝等少数民族的“赶苗拓业”行动。剿杀、驱赶原住民，由屯住的官兵、土司、移民重新开拓家业。据笔者考证，“赶苗拓业”虽然不见于封建正史的记载，但却是封建王朝的统一意志与行动，是历来中央皇朝“平蛮”政策在明代的延续与具体实施。它首倡于开国皇帝朱元璋，贯穿于整个明王朝统治时期，并延续到清朝。由官军与土司兵在朝廷“平蛮将军”的统一指挥下进行，针对的是不顺从中央王朝统治的各地少数民族群众。给被剿杀、驱赶的相关民族带来巨大灾难，造成新的族群互动与聚居状态。其中导致了苗族大规模的西向迁徙，并最终形成了今天的分布格局。一、明代的“赶苗拓业”事件“赶苗拓业”不见于封建正史之中，却大量存在于武陵山及周边民族地区的方志、碑刻、族谱与民间口传史料里，又被称为“赶苗夺业”、“赶苗图业”、“赶苗夺籍”、“赶蛮夺业”等。这是一场发生于渝、鄂、湘、黔、川、滇、桂广大地域，萌芽于元代、贯穿明朝、延及清初的重大历史事件。1、一个典型案例重庆市彭水苗族土家族自治县自古以来就是苗族聚居区，2001年全县人口62．22万人，其中苗族27．35万人、土家族9万余人，是我国苗族人口最多、聚居密度最大的县份之一。彭水苗族尊崇先秦九黎部落首领蚩尤为先祖，自古就在郁山古镇建有蚩尤庙，世世代代把蚩尤当作“咸泉龙王”供奉。元代，包括彭水在内的川东南苗族，被统称之为“诸洞苗蛮”。彭水明代先后隶属于重庆府、涪州，朝廷在县境内置彭水县巡检司，土巡检田氏为土家族，第1任土巡检田惟载。据《土官底簿?卷下?重庆府信宁巡检司巡检》记：“田惟载，思南民籍，明氏时授怀远将军。洪武四年(1371)六月，大军平属[蜀]，田惟载赴京朝觐。”说明这首任土巡检，就是在“赶苗拓业”行动中落户于彭水的。“从元朝末年到明朝末年，彭水多次发生镇压苗民的‘赶苗拓业’(或称‘赶蛮夺业’)的事件。‘赶苗拓业’这一提法不见于正史，但在民间族谱、墓碑及传说中大量存在。”湖北咸丰活龙坪《秦氏族谱》载，元季时，秦思安“官千户邑，生四子，从湖北汉阳府孝感县携四子赶苗至四川省彭水县长潭(滩)坝落业。”彭水桑柘乡《窦氏族谱》记：明初“校尉窦桂年征明玉珍平蜀有功，授千总，后从县令聂元济治理彭邑，授邑东邑路把总，平治苗夷有德，收服民心，俗言‘赶苗图业’即此谓也。”贵州省沿河县蚊岩乡白果坪有“大元帅墓碑”，碑文说，“赵必兴为荆州参将，于永乐十三年(1415)设立思南，赶苗拓业，汗马功劳，遂插占一方”，又说，赵必兴墓在“彭水河边”。永乐年间(1403－1424)王元壁率兵来彭水“赶苗”，死后葬于堰塘坝，墓上题刻为宣德五年(1430)。《赵氏族谱》载：“万历三十三年(1605)前后，总兵赵辅忠率兵到今平安乡一带‘赶苗’，并落业于虹石岭。”“明末，有黄显吾、冉茂胤及陈××，加上赵辅忠，为四大总兵，先后率兵到鹿鸣、平安一带‘赶苗’”。“在这些‘赶苗’事件中，苗民被赶被杀，死亡极多。鹿鸣乡一张姓苗民，来不及逃走，便躲在死人堆中。后官兵以火烧死者脚板，以不动者为死，他忍住把脚板烧糊的剧痛，而幸免于被杀害。后来，人称‘糊脚板’。事后，周围几十里，除了一同姓姑娘外，已经没有活人了，不得已两人结婚。”“盘瓠河一带林茂壑深洞穴多，‘赶苗’时，有萧、余、聂、汪、汤等姓苗民躲藏在这一地区。萧姓苗民在大石笋附近被官兵包围，他们每天早上用棒打吊猪，使猪...